Chúa Nhật Tuần XXXII Mùa Thường Niên - Năm C

"Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống." (Lc 20,38)

Lời Chúa: Lc 20,27-38

27 Khi ấy, có mấy người thuộc nhóm Xa-đốc đến gặp Chúa Giê-su. Nhóm này chủ trương không có sự sống lại. 28 Mấy người ấy hỏi Chúa Giê-su : "Thưa Thầy, ông Mô-sê có viết cho chúng ta điều luật này : Nếu anh hay em của người nào chết đi, đã có vợ mà không có con, thì người ấy phải lấy nàng, để sinh con nối dòng cho anh hay em mình. 29 Vậy nhà kia có bảy anh em trai. Người anh cả lấy vợ, nhưng chưa có con thì đã chết. 30 Người thứ hai, 31 rồi người thứ ba đã lấy người vợ goá ấy. Cứ như vậy, bảy anh em đều chết đi mà không để lại đứa con nào. 32 Cuối cùng, người đàn bà ấy cũng chết. 33 Vậy trong ngày sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ ai, vì cả bảy đều đã lấy nàng làm vợ ?"

34 Chúa Giê-su đáp : "Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, 35 chứ những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ cõi chết, thì không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng. 36 Quả thật, họ không thể chết nữa, vì được ngang hàng với các thiên thần. Họ là con cái Thiên Chúa, vì là con cái sự sống lại. 37 Còn về vấn đề kẻ chết trỗi dậy, thì chính ông Mô-sê cũng đã cho thấy trong đoạn văn nói về bụi gai, khi ông gọi Đức Chúa là Thiên Chúa của tổ phụ Áp-ra-ham, Thiên Chúa của tổ phụ I-xa-ác, và Thiên Chúa của tổ phụ Gia-cóp. 38 Mà Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống."

Câu chuyện những người Xa- Đốc đặt ra cho Chúa Giêsu xem ra không thực tế: một người đàn bà có bảy chồng, mỗi người chồng lần lượt chết mà không để lại cho bà người con nào. Trong khi bảy người chồng đều là anh em với nhau. Câu chuyện đặt ra với mục đích chất vấn Chúa Giêsu về sự sống đời sau: có hay không? Và có thì thế nào?

Người Xa- Đốc xuất thân từ giới quý tộc, thuộc giai cấp tư tế và họ vốn bảo thủ về các vấn đề tôn giáo. Họ đọc sách Ngũ Thư nhưng lại coi thường sách các tiên tri. Họ cho rằng trong toàn bộ sách Ngũ Thư không có chỗ nào nói đến sự sống lại. Vì thế, những người tin vào sự sống lại, họ cho rằng đó là niềm tin lệch lạc. Chúa Giêsu không cay cú, không tranh luận với họ theo kiểu hơn thua. Người tự giảng giải tỏ tường để dần làm sáng tỏ về mặt tri thức và cả đức tin của họ mà không thể nào bài bác được.

Ngày hôm nay, chúng ta sống giữa một thế giới thế tục, chịu nhiều cám dỗ bởi vật chất, làm cho chúng ta quên đi có sự sống đời sau. Quên mất điểm đến, không có cùng đích, nên chúng ta sống như thể không có Chúa. Chúng ta tự bơi, tự chèo trong khả năng hữu hạn của chúng ta mà ngỡ là cao siêu lắm. Liệu chúng ta có tốt hơn khi không thực thi luật công chính của Chúa, không cậy dựa vào cánh tay quyền năng của Chúa để Ngài dắt dìu chúng ta?

Lạy Chúa, xin hãy nhắc nhở chúng con luôn luôn nhớ về cùng đích cuộc đời chúng con.